لمحة
من أنواع الحديث: الحديث المسلسل، وله عدة صور.
الحديث المُسلسل هو الذي نقله كل راو عمَّن فوقه بصيغة معينة.
غالب الأحاديث المسلسلة ضعيفة، ولم يصح منها إلا القليل.
تعريف الحديث المسلسل
- لغة: اسم مفعول مشتق من السلسلة، وهي اتصال الشيء بالشيء.
- اصطلاحاً: هو الذي نقله كل راو عمن فوقه بصيغة معينة، أي أنَّ الرواة اتفقوا من أولهم إلى آخرهم على وصف معين،
أو حال معين، أو صيغة معينة.
سبب تسمية الحديث المسلسل
سمِّي بذلك لشبهه بالسلسلة من ناحية الاتصال، فكأن الهيئة واحدة،
كل راو شبك بأصابعه فكانت سلسلة واحدة، وكل حلقة كالحلقة التي تليها.
أنواع الحديث المسلسل
- مسلسل بأحوال الرواة القولية
- بأحوال الرواة الفعلية
- مسلسل بأحوال الرواة قولية وفعلية معاً
- المسلسل بالصفات.
أمثلة على الحديث المسلسل
- بالقول: عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(يا معاذ إني أحبك فلا تدعنَّ دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)،
والراوي عن معاذ قال له معاذ: إني أحبك فلا تدعن دبر كل صلاة أن تقول، وروى الحديث،
والراوي عن معاذ قال ذلك للراوي عنه.
- بأحوال الرواة الفعلية: مثل تشبيك الأصابع فكما قال أبو هريرة رضي الله عنه:
(شبك أبو القاسم بيدي وقال: خلق الله الأرض يوم السبت)، ثم أخذ أبو هريرة أخذ بيد الراوي عنه وشبك بيده
وقال: شبك رسول الله صلى الله عليه وسلَّم بيدي هكذا وقال: (خلق الله الأرض يوم السبت)،
ثم شبك الراوي عن أبي هريرة يده بالراوي الذي تحته وقال: شبك أبو هريرة بيدي هكذا،
وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد أبي هريرة وقال: (خلق الله الأرض يوم السبت)
- بأحوال الرواة القولية والفعلية: حديث أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(لا يجدُ العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره وقبض على لحيته)
فهذا فعل؛ لأنه قبض على اللحية، وقول لأنه قال بعد ذلك: (آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره)،
فقبض أنس عندما روى الحديث على لحيته بعد رواية الحديث، وقال: (آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره)،
والراوي عن أنس قبض لحيته وقال: قبضه أنس وقبض رسول الله وقال: (آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره).
- بصفات الرواة القولية: مثل الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف، رواه كل راو بقراءة السورة.
- اتفاق أسماء الرواة: كالمسلسل بالمحمدين، مثلاً يقول محمد بن فلان: حدثني محمد بن أنس حدثني محمد بن علي
حدثني محمد بن عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر حدثني محمد بن مسلم.
- المسلسل بالمدنيين: وهذا من لطائف الإسناد، وقد ذكره الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري بكثرة،
فيقول وهو يشرح الحديث: ومن لطائف الإسناد أنَّ هذا الحديث مسلسل بالبصريين، أو بالمدنيين، أو بالمكيين.
حكمه
يُحكم على الحديث المسلسل حسب الشروط الخمسة
