لمحة
سمِّي الحديث المقطوع بذلك لأنَّ الإسناد انقطع عنده، والإسناد عادة يكون إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
الحديثُ المقطوعُ هو ما أضيف إلى التابعي أو من هو دونه قولاً أو فعلاً أو تقريراً أو صفة خلقية أو صفة خلقية.
عني المحدثون بتحقيق الأسانيد والبحث فيها، لأنَّه في الغالب يتم التوصل عن طريق السند إلى نقد للمتن
لا يمكن الوصول إليه إلا عن طريق البحث في السند، وقد بذل المحدثون غاية الجهد في تتبع الأسانيد وتقصيها
حتى رحلوا من أجلها في البلاد، وجالوا في الآفاق، لكي يعثروا على سند، أو لكي يبحثوا في سند صعب عليهم أمره.
استخدم بعض المحدِّثين مثل الإمام الشَّافعيّ مصطلح “الحديثِ المقطوعِ” بمعنى الحديث المنقطع،
إلَّا أنَّ هناك اختلاف بين الحديث المنقطع والحديثِ المقطوعِ، فالمقطوعُ من صفات المتن، والمنقطع من صفات الإسناد.
تعريف الحديث المقطوع
- لغة: ضد الموصول.
- اصطلاحاً: “هو ما أضيف إلى التابعي أو من هو دونه قولاً أو فعلاً أو تقريراً أو صفة خلقية أو صفة خلقية”.
تعريف التابعي
لغة: اسم فاعل من “تبعه” بمعني مشي خلفه.
اصطلاحاً: هو من صحب الصحابي، وقيل هو من لقي صحابياً مسلماً ومات على الإسلام
أمثلة الحديث المقطوع
- مثال الحديثِ المقطوعِ القولي:
“دخل سعيد بن المسيب على ابنته وهي تقرأ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة:201] فقالت: يا أبت أمَّا حسنة الآخرة فقد علمناها، فما هي حسنة الدنيا؟ فقال لها: الرجل الصالح للمرأة الصالحة”.
فهذا القول أضيف إلى سعيد، فهو مقطوع قولي.
- مثال الحديثِ المقطوعِ الفعلي:
“كان مسروق رجلاً عابداً زاهداً ورعاً، وإذا دخل بيته أرخى الستر بينه وبين أهله ثم قام يصلي”
فهذا حديثٌ مقطوعٌ فعلي؛ لأنه من فعل مسروق.
أشهر المصنفات
- مصنف ابن أبي شيبة.
- تفاسير ابن جرير.
- وتفاسير ابن أبي حاتم.
- تفاسير ابن المنذر.
حكم الحديث المقطوع
حكم الحديث المقطوع مثل حكم الحديث المرفوع ينظر في إسناده
إن كان متصلاً واستجمع الشروط فهو صحيح، وإلَّا فهو ضعيف أو حسن، فحكمه حسب الأسانيد.
