الحديث النبوي الشريف

الإمام محمد بن إسماعيل البخاري أمير المؤمنين في علم الحديث سيد الفقهاء وإمام المحدّثين، وُلد في كنف أسرة فاضلة متدينة

اللعن هو الطرد من رحمة الله تعالى وقد ورد العديد من الآيات القرآنية التي لعن الله تعالى فيها الكافرين والظالمين ومن قام بقتل مؤمن متعمداً

نهى الإسلام عن الكذب وحضَّنا على الصدق في كل حركاتنا وتعاملاتنا، كما وردت في القرآن الكريم أدلة كثيرة تبين النهي عن هذا الخلق المذموم

أمرنا الإسلام بالصدق وحضَّ عليه في كل حركاتنا وتعاملاتنا، كما ورد في القرآن الكريم أدلة كثيرة تبين الأمر بالتخلُّق بهذا الخلق النبيل

الغضب و اللعنة ورد الفرق بينهما في كتب اللغة، فاللعن هو الطرد والإبعاد من الخير، بينما الغضب فهو نقيض الرضا، يُحدث غيلاناً في الدم.

يقوم مدار قبول الحديث عند المحدثين على العدالة لدى راوي الحديث وضبطه، فالعدالة هي ملكة تحمل صاحبها على التقوى، واجتناب الأدناس

مدار قبول الحديث عند المحدثين يقوم على أمرين وهما: عدالة الراوي وضبطه فإن اجتمعت هاتان الصفتان به قبلت روايته ما لم يكن به ما يخل بعدالته أو ضبطه

أجمع جماهير أئمة الحديث والفقه على أنه يشترط في قبول الرواية والاحتجاج بها أن يكون الراوي شاملاً لكافة شروط العدالة ضابطاً متيقظاً لما يروي.

صنَّف العلماء رواة الحديث كلهم بحسب كثرة مروياتهم وعنايتهم بالحديث وفنونه إلى درجات علمية، خصوا كل واحدة منها بلقب يميزها

عني العلماء بمعرفة الموالي من الرواة حتى لا يختلط من ينسب إلى القبيلة بالولاء مع من ينسب إليها من صلبها، وليتميز عن سميه المنسوب إليها صليبة