جمع المؤنث السالم تعريفه وحالات إعرابه وأمثلة عليه

مشاركة المقالة

لمحة

جمع المؤنث السالم قبل أن نبدأ بالتعرف عليه، يجب أن نعلم ما معنى الجمع في اللغة العربية؟
الجمع في اللغة العربية: هو كل لفظ زاد على الإثنين، أي ثلاثة فأكثر.
والجمع في اللغة العربية على ثلاثة أنواع: جمع المذكر السالم، جمع المؤنث السالم، جمع التكسير.

تعريف جمع المؤنث السالم

هو كلّ اسم يدلّ على أكثر من اثنتين بزيادة ألف و تاء لمفرد هذا الاسم الصحيح في آخره.
وهو اسم مؤنث ( خاص بجماعة الإناث ) ، وقد سمّي سالماً لأنّ مفرده سلم من التغيير فبقي كما هو عند جمعه وفقط قمنا ببعض الزيادات عليه.

مثال عن جمع المؤنث السالم

مفرد: فلاحة
جمع: فلاحات
مفرد: أمّ
جمع: أمّهات
مفرد: شجرة
جمع: شجرات
مفرد: دجاجة
جمع: دجاجات
مفرد: كرة
جمع: كرات
مفرد: فتاة
جمع : فتيات
مفرد: بنت
جمع: بنات

علامة إعراب جمع المؤنت السالم

علامة رفع جمع المؤنت السالم: الضمّة
مثال: جاءت الأمّهاتُ إلى حفلة المدرسة الختاميّة (الأمّهات هي فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة)
أما علامة نصب جمع المؤنت السالم وجرّه: الكسرة
مثال على حالة النّصب: رأيت الفلاحاتِ (الفلاحات هي مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة)
مثال على حالة الجرّ: اشتريتُ دفاتراً من المكتباتِ ( المكتباتِ هي اسم مجرور بالكسرة).

لماذا ينصب جمع المؤنث السالم بالكسرة بدلاً من الفتحة؟

علامة النصب في النحو العربي هي (الفتحة) وهذا أصل إلا أنّ جمع المؤنث السالم ينصب بـ(الكسرة)خلافاً للأصل

لأنهم عندما جعلوا علامة جمع (المذكر) السالم (الياء) وضعوا للمؤنث ما يقابل (الياء) وهي الكسرة (أخت الياء) للمقابلة والإنصاف.

شروط وضوابط جمع المؤنث السالم

1- كل ما انتهى بتاء التأنيث:

ورقة-ورقات
ذرّة-ذرّات

2 – اسم علم الإناث :

عبير-عبيرات
رقية- رقيات

3 – صفات المؤنث:

ولود- ولودات
طالق- طالقات

5- الاسم المختوم بألف التأنيث الممدودة:

مستشفى-مستشفيات

6 – الاسم الذي ينتهي بألف الـتأنيث الممدودة:

مُضاء- مضاءات
حسناء-حسناوات
سمراء- سمراوات

7 –الاسم المذكر المقرون بالتاء:

طلحة -طلحات
معاوية – معاويات

ملاحظة: ما جعلنا نجمع الاسم المذكر المقرون بالتاء جمع مؤنث سالم، هو وجود التاء في نهاية الاسم فلا يجوز أن نقول (طلحون-معاويون وإنما نقول طلحات-معاويات)

8- صفة المذكر غير العاقل:

شاهق- شاهقات
راسٍ- راسيات
باهظ-باهظات

9- مصدر الفعل الفوق ثلاثي

مثال1:

الفعل أكرم (فعل رباعي)
إكراميّة (مصدر)
إكراميّات (الجمع)

مثال2:

الفعل تفاعل
تفاعل (مصدر)
تفاعلات (الجمع)

10- الأسماء المعرّبة من كلمات أجنبية

ملحقات جمع المؤنث السالم

يلحق به ، نوعين من الأسماء الشبيهة بجمعه ، ولكنها في الأصل ليست جمعاً مؤنثاً سالماً

ويعرب الملحق حسب موقعه من الجملة.

وهذه الأسماء التي تلحق به على نوعين:

النوع الأول

هي الكلمات التي لها معنى الجمع ، ولكن لا مفرد لها من لفظها .

(أولات )

مثال1: أولات ، وهي كلمة تدل على جماعة من الإناث ، ولكن مفردها ” ذات ” ، بمعنى صاحبة .

قوله تعالى: ” وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ “

النوع الثاني

بعض الألفاظ التي سمي بها من جمع المؤنث ، وصارت أعلاماً ، لمذكر أو لمؤنث بسبب التسمية

(عرفات – نعمات- بركات- أذرعات)

مثال1: قوله تعالى: (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ)
مثال2: قول امرئ القيس: تَنَوَّرْتُها من أَذْرِعات، وأهلُها * بيَثْرِبَ، أدْنى دارِها نَظَرٌ عالي.

كيفية إعراب جمع المؤنث السالم

يمكن اعراب جمع المؤنث السالم بثلاثة حالات اعرابية ،كالتالي:

النوع الأوّل:

هو الأصحّ (يعرب الإسم ، كما كان عليه قبل التسمية ، فيتم رفعه بالضمة مع التنوين ، وينصب ويجر بالكسرة مع التنوي، لأن التنوين للمقابلة).

مثال ؛ هذه نعماتٌ
مثل ؛ أرأيتَ نعماتٍ

النوع الثاني:

(يعرب الاسم رفعاً بالضمة ، ونصباً وجراً بالكسرة ، بدون تنوين).

وقفت في عرفاتِ

النوع الثالث:

(يعرب الاسم إعراب الممنوع من الصرف ، فيرفع بالضمة بدون تنوين ، وينصب ويجر بالفتحة) .

هذه عرفاتُ
ذهبتُ إلى عرفاتَ

أمثلة على جمع المؤنث السالم من القرآن الكريم

قوله تعالى:
( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ)
(وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ)
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ )
(كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ )
(إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)
(عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا)

أمثلة من الحديث النبوي الشريف

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بيَدِي فَقالَ: خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَومَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِيهَا الجِبَالَ يَومَ الأحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الاثْنَيْنِ، وَخَلَقَ المَكْرُوهَ يَومَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَومَ الخَمِيسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عليه السَّلَامُ بَعْدَ العَصْرِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ، في آخِرِ الخَلْقِ، في آخِرِ سَاعَةٍ مِن سَاعَاتِ الجُمُعَةِ، فِيما بيْنَ العَصْرِ إلى اللَّيْلِ).