المبتدأ والخبر في اللغة العربية تعريفه وإعرابه وأمثلة عليه بالتفصيل

مشاركة المقالة

لمحة

يأتي المبتدأ والخبر في اللغة العربية في جملة تدعى الجملة الاسمية، والمبتدأ والخبر عبارة عن أسماء
بينما نجد الجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل ومفعول به

مثال على الجملة الفعلية: ركلَ الطفلُ الكرةَ
مثال على الجملة الاسمية: الجوُّ لطيفٌ

والسؤال الذي سنجيب عنه الآن ما هو المبتدأ والخبر في اللغة العربية؟

ما هو المبتدأ والخبر في اللغة العربية؟

المبتدأ: اسم مرفوع يقع في أوّل الجملة.

الخبر: اسم مرفوع يكوّن مع المبتدأ جملة مفيدة.

مثال: الشمسُ مشرقةٌ هذا الصّباح (الشمسُ مبتدأ، مشرقةٌ خبر)

كيف يأتي المبتدأ والخبر في اللغة العربية؟

أنواع المبتدأ

يأخذ المبتدأ عدّة أشكال:

اسم صريح

يعني بحيث يكون ظاهراً وقد يأتي مأنثاً أو مذكّراً، جمعاً أو مفرداً أو مثنى

مثال: خالدُ تلميذٌ مجتهدٌ (خالد هنا، عبارة عن مبتدأ وهو اسم صريح)

مصدر مؤوّل

والمصدر المؤول هو أن يتم تأويل الفعل المضارع الذي تسبقه ( أن المصدرية) بمصدر وهذا التأويل للمصدر يكون في محل رفع مبتدأ

مثال 1: أن تجتهدوا أجدى للنجاح (هنا -أن تجتهدوا- عبارة عن أن المصدرية وفعل مضارع هو تجتهدوا- فجاء التأويل الاجتهادُ أجدى للنجاح)
مثال 2: قوله تعالى: {وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ} والتقدير هنا والصيامُ خيرٌ لكم)

ضمير منفصل

والضمائر المنفصلة هنا هي ضمائر الرفع وتأتي أحياناً في محل رفع مبتدأ

مثال: أنتَ طالبٌ نجيبٌ (أنتَ: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ)
مثال2: أنتما مثالٌ للكرام (أنتما: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ)

هل يأتي المبتدأ ضمير متصل؟

القاعدة العامة أنّ المبتدأ لا يجوز أن يأتي بعده ضمير متصل أبداً ما عدا حالتين فقط و هما استثناء:

1- إن كان الضمير المتصل بالمبتدأ في الأصل ضمير منفصل و من ثم بعد ذلك بحرف من حروف الجر الزائدة تحول إلى ضمير متصل بالمبتدأ.

مثال: (ماذا بك؟) (كيف بك؟)

2- إن لحق المبتدأ ضميرٌ متصل سبقه ” لولا ”

مثال: (لولاك لربحنا الحرب) (لولاكما لخسرنا المسابقة).

أنواع الخبر

يأخذ الخبر عدّة أشكال:

اسم ظاهر

ويطابق الخبر المفرد المبتدأ في جميع أحواله، في التذكير والتأنيث والجمع والإفراد والتثنية

مثال: (التلميذُ مهذّبٌ) (مهذّبٌ هنا هو خبر وقد جاء اسم ظاهر وطابق المبتدأ الذي هو التلميذ هنا بالإفراد والتذكير)
مثال2: (الفلاحون نشيطون) (نشيطون هنا خبر وقد جاء اسم ظاهر وطابق المبتدأ الذي هو الفلاحون بالجمع والتذكير)
مثال3: (المعلّماتُ لطيفاتٌ) (لطيفاتٌ هنا خبر وقد جاءت اسم ظاهر وطابقت المبتدأ الذي هو المعلّمات بالجمع والتأنيث)

جملة

وقد تكون الجملة التي تأتي في محل رفع خبر إما:

جملة اسمية: مثال (السفرُ طريقُه طويلٌ) جاءت هنا جملة (طريقُه طويلٌ) في محل رفع خبر للمبتدأ (السفرُ)
جملة فعلية: مثال: (النورُ يعمُّ الآفاق) جاءت هنا جملة (يعمُّ الآفاق) في محل رفع خبر للمبتدأ (النورُ)

شبه جملة

كأن يأتي جار ومجرور أو ظرف

مثال1: القلم تحتَ الطاولة (الظرف تحتَ وهو شبه جملة هنا، أتى في محل رفع خبر للمبتدأ الكتاب)
مثال2: الفوزُ للمجتهدِ الجار والمجرور للمجتهد وهو شبه جملة هنا، أتى في محل رفع خبر للمبتدأ الفوزُ)

علامات إعراب المبتدأ والخبر في اللغة العربية

الرفع:

أ- الضمّة

1- إذا كانا صحيحا الآخر يرفعان بالضمة الظاهرة: مثال (الجهلُ ظلامٌ)

2- إذا كانا معتلي الآخر يرفعان بالضمة المقدرة: مثال: (الراعي الأمينُ عيسى)

ب- الألف

إذا كانا مثنى: مثال (الطالبتان مجتهدتان) (الفلاحان نشيطان)

ج- الواو

1- إذا كانا جمع مذكر سالم: مثال (المعلّمون مخلصون)

2- إذا كانا من الأسماء الخمسة: مثال (أخوك ذو سمعة طيّبة)

الجرّ

يأتي المبتدأ اسماً مجروراً لفظاً مرفوعاً محلاً إذا جاء بعده أحد حروف الجر ( من -باء – رب )
و من أجل أن نجرّ المبتدأ يجب أن تتوافر الشروط بأن يكون المبتدأ نكرة و أن يسبق بأداة استفهام أو نفي و حينها يكون إعرابه اسم مجرور لفظاً مرفوع محلاً على أنه مبتدأ .

مثال: (بحسبكَ الأخلاقُ) (ربّ درهمِ وقايةٍ خيرٌ من قنطار علاج) (هل من أحدٍ موجودٌ)
والتقدير للمبتدأ: (حسبُك) (درهمُ وقاية) (هل أحدٌ موجود) ولكنه يعرب اسم مجرور لفظاً مرفوع محلاً على أنّه مبتدأ

النصب

نصب المبتدأ حالة استثناء كأن يدخل حرف ناسخ عليه مثل (الحروف المشبهة بالفعل إنّ وأخواتها) أو (لا النافية للجنس) على الجملة الاسمية، فيصبح المبتدأ منصوباً حسب الموقع الإعرابي.

مثال: (إنَّ الجوَّ لطيفٌ) (لا طالبَ متكاسلٌ)

حالات تقدم الخبر على المبتدأ

يتقدم الخبر على المبتدأ إما وجوباً أو جوازاً :

وجوباً:

1- إذا كان المبتدأ اسم نكرة وجاء بدون تخصيص بحيث يخلّ المعنى المراد، في هذه الحالة يجب تقديم الخبر على المبتدأ على أن يكون الخبر جارًا ومجرورًا أو ظرفً

مثال: (في الشارعِ سيارةٌ) (تحت المقعدِ قلمٌ)

2- إذا كان المبتدأ متصلاً بضمير وهذا الضمير يعود على الخبر

مثال: قوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} أقفالها هنا مبتدأ مؤخر اتصل بضمير يعود على الخبر.

3-إذا كان الخبر مستحقاً للصدارة في الجملة مثل أسماء الاستفهام

مثال: قوله تعالى: {يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ} أين هنا هو اسم استفهام وله الصدارة بشرط أن يأتي بعد اسم الاستفهام معرفة.

4- إذا كان الخبر محصوراً في المبتدأ

مثال: قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}
مثال2: ما ناجحٌ إلا المجتهدُ

5- إذا كان المبتدأ نكرة غير مخصصة ، والخبر شبه جملة، ونقصد بالنكرة غير المخصصة : هي النكرة غير الموصوفة أو غير المضافة

مثال: قوله تعالى: {فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً}

جوازاً:

1 – إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة

مثال: (في العجلة الندامةُ)
في العجلة: شبه جملة من جار ومجرور خبر مقدم
الندامةُ: مبتدأ مؤخر

2 – إذا كانت الصدارة لمعنى الخبر

مثال: (ممنوعٌ التدخينُ)

هل يجوز حذف المبتدأ في اللغة العربية؟

– نحذف المبتدأ إذا توفر دليل يدلّ عليه، ولم يتأثر المعنى، مثل : كيف حال سامي؟ بخير ، أي : حال سامي بخير .

– نحذف المبتدأ من العنوان ، مثل : بيت الخير ، أي : هذا بيت الخير.

هل يأتي المبتدأ نكرة؟

المبتدأ دائماً يأتي معرفة ، والخبر يأتي نكرة ، ولكن كاستثناء قد يأتي المبتدأ نكرة هذه المواضع :

1 – إذا سبق المبتدأ بحرف استفهام ، مثل : أكتابٌ على المقعد؟- هل غريبٌ بينكم الآن؟

أمثلة على المبتدأ والخبر في اللغة العربية من القرآن الكريم

قوله تعالى: {كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ}
و: {كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ}
قوله تعالى: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ }
و: {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ}.

أمثلة على المبتدأ والخبر في اللغة العربية من الحديث النبوي الشريف:

عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النبي ﷺ قَالَ:( الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ قُلْنَا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: للهِ، ولكتابه، ولِرَسُوْلِهِ، وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ (رواه مسلم).

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال: أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالوا للنَّبي ﷺ يَارَسُولَ الله: ذَهَبَ أَهلُ الدثورِ بِالأُجورِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا نُصَلِّيْ، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ، وَيَتَصَدَّقُوْنَ بفُضُوْلِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ: (أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَة.وَكُلِّ تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمَيْدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بالِمَعْرُوْفٍ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فَي الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ

أمثلة على إعراب المبتدأ والخبر في اللغة العربية

الشمسُ ساطعةٌ

الحل:

– الشمسُ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ على آخره.

– ساطعةٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ على آخره.

النورُ يبدّدُ الظلام

– النورُ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ على آخره.

– يبدّدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على (النور).

– الظلامَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

– والجملة الفعلية (يبدّدُ الظلام) في محل رفع خبر للمبتدأ.

المسلم خُلُقهُ حَسَنٌ

– المسلمُ: مبتدأٌ أول مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ على آخره.

– خُلُقهُ: مبتدأ ثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

– حَسَنٌ: خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

– والجملة الأسمية (خُلُقهُ حَسَنٌ) في محل رفع خبر للمبتدأ الأول المسلم.

خالدٌ في الغرفةِ

– خالدٌ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ على آخره.

– في: حرف جر.

– الغرفةِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

– وشبه الجملة من الجار والمجرور (في الغرفةِ) في محل رفع خبر للمبتدأ محمد.

سامي راعٍ

– سامي: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ المقدرة.

– راعٍ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ المقدرة على الياء المحذوفة والتنوين للعوض.