لمحة
الحديث العالي والحديث النازل لهما علاقة بالسند
العالي هو الذي قلَّ عدد الرواة بالنسبة إلى سند آخر
النازل يُعرَّف بكثرة رجال السند إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
جاء في منظومة البيقونية: وكل ما قلَّت رجاله علا وضده ذاك الذي قد نزلا
تعريف الحديث العالي
- لغة: ضد النازل، وهو الشيء المرتفع على غيره.
- في الاصطلاح: هو الذي قلَّ عدد الرواة بالنسبة إلى سند آخر، أي بالمقارنة بسند آخر.
والمقصود: أنَّ العلو تعرفه بالمقارنة بسند آخر، وهو قلة عدد الرجال إمَّا إلى المصنف وإمَّا إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثل:
- الثلاثيات أي بين البخاري والنَّبي صلى الله عليه وسلَّم ثلاثة أشخاص
- المسند فيه ثلاثيات
- أبو داود له رباعيات
- ابن ماجة له خمس ثلاثيات وكلها ضعيفة
- الترمذي له واحد فقط من الثلاثيات وهو ضعيف.
أهمية العلو وحرص السلف عليه
- كانوا يرحلون رحلات شاقة من أجل العلو
- رحل جابر رضي الله عنه من أجل حديث من المدينة إلى الشام، طلباً للعلو، وأبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه رحل وتكبَّد المشاق من أجل العلو.
- قال أحمد: من السنة الإسناد العالي
- لمَّا كان يحيى بن معين في مرض موته قالوا له: ما تتمنى؟ ولو شاء لقال: الفردوس الأعلى، ولكنه قال: إسناد عال وبيت خال.
أقسام العلو
ينقسم العلو إلى قسمين:
- علو إسناد: وهو قلة الرجال.
- علو صفة: وهو أن يكون الحديث مسلسلاً بالذهب، أي: سلسلة الرجال الذين يرون الحديث ذهبية، وهو أن يكون الرجال كلهم اتصفوا بأنهم ثقات أثبات، مثل مالك، وأحمد، والشافعي، وابن معين، والمديني، والبخاري، ومسلم، وأبو زرعة، وابن أبي حاتم.
تعريف الحديث النازل
- لغة: ضد العالي، وهو السافل.
- اصطلاحاً: كثرة رجال السند إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
ويُعرف النازل بمقارنته بسند آخر، فبالنسبة للسند الآخر هو نازل لكثرة رجاله
- فإذا قلنا: مالك عن نافع عن ابن عمر، فهم ثلاثة، فهذا الحديث العالي
- وإذا قلنا: مالك عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فهم أربعة، فهذا الحديث نازل، لكثرة عدد رجاله.
مثال الحديث النازل
ما رواه البخاري، قال: حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّما الأعمال بالنيات)
الحديث نازل؛ لكثرة عدد رجاله.
حكم الحديث العالي والحديث النازل:
الحديث النازل منه الصحيح ومنه الضعيف، والحديث العالي منه الصحيح ومنه الضعيف ومنه الموضوع.
