لمحة
مرفق لديكم في هذه المقالة اقتباسات في مدح الكرم وذم البخل وردت عن العرب الذين اشتهروا بكرمهم في كل وقت وزمان
وممن اشتهر بالكرم في العرب حاتم الطائي وعبد الله بن جُدعان
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “إياكم والشحّ، فإنّما هلك من كان قبلكم بالشحّ أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا”
أقوال في الكرم
من مختار القول الثعالبي في ذلك: “الكريم إذا سئل ارتاح، واللئيم إذا سئل ارتاع”.
قال جعفر بن محمد: إنَّ الحاجة لتعرض للرجل عندي فأبادر بها خوفاً أن يستغني عنها أو تأتيه، وقد استبطأها فلا يكون لها عنده موقع.
قيل لابن عباس رضي الله عنهما: من أكرم الناس فقال: أمَّا في الدنيا فالأسخياء وأما في الآخرة فالأتقياء.
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الكريم لا يلين على قسر، ولا يقسو على يسر
وقال: من قبل عطاءك فقد أعانك على الكرم.
ورد عنه أيضاً: أحبّ الناس إليك من كثرت عندك أياديه، وإن لم يكن، فمن كثرت عنده أياديك.
قالوا: “الكرام في اللئام كالغرة في وجه الفرس”.
أقوال في البخل
كتب رجل من البخلاء إلى رجل من الأسخياء يأمره بالإبقاء على نفسه، ويخوفه الفقر، فرد عليه (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) وإني أكره أمراً قد وقع لأمر لعله يقع
قيل في بخيل: يملأ بطنه وجاره جائع، ويحفظ ماله وعرضه ضائع.
كانت أم البنين تقول: أفٍّ للبخل والله لو كان ثوباً ما لبسته، ولو كان طريقاً ما سلكته.
ما هو السخاء؟
قال معاوية رضي الله عنه لعمرو بن العاص رضي الله عنه: ما السخاء يا أبا عبد الله عند العرب؟ قال: جهد المقل. ينظر فيه إلى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (جهد المقل أكثر من عفو المكثر)
كرم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
عن أنس رضي الله عنه قال: “ما سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى الإسْلَامِ شيئًا إلَّا أَعْطَاهُ، قالَ: فَجَاءَهُ رَجُلٌ فأعْطَاهُ غَنَمًا بيْنَ جَبَلَيْنِ، فَرَجَعَ إلى قَوْمِهِ، فَقالَ: يا قَوْمِ أَسْلِمُوا، فإنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً لا يَخْشَى الفَاقَةَ”.
ممَّا ورد في شعر العرب عن الكرم والبخل
قال البحتري:
يعطي عطاء المحسن الخضل الندى … عفوًا ويعتذر اعتذار المذنب
وقال:
له ضحكة عند النوال كأنها … تباشير بق بعد من العهد
كأن نعم في فيه حين يقولها … مجاجة مسك خيض في ذائب الشهد
قال الشاشب:
ما قال مذ حلت تمائمه … بخلاً بها فوجدنا الجود في البخل
قال أبي محمد الخازن في مدح الصاحب بن عباد:
نعم تجنب لا يوم العطاء كما … تجنب ابن عطاء لثغة الراء
قال الفرزدق في علي بن الحسين رضي الله عنهما:
ما قال لا قطّ إلا في تشهده … لولا التشهد كانت لاءه نعم
